彼岸の行事は日本独自のものです

お世話になっております。
熊本市の税理士「尾場瀬税理士事務所」のハイネです。

「彼岸（ひがん）」とは、日本の「雑節」の一つで「お彼岸」とも呼ばれます。
仏教に由来する行事とされ、3月の「春の彼岸」と9月の「秋の彼岸」があります。

彼岸は、二十四節気の「春分（3月21日頃）」と「秋分（9月23日頃）」を中日（ちゅうにち）とし、
前後各3日を合わせた各7日間であり、1年で計14日あります。この期間に行う仏教の行事を「彼岸会（ひがんえ）」と呼び、
一般的にはこの期間に「お墓参り」をします。

彼岸の最初の日を「彼岸入り」や「お彼岸の入り」、最後の日を「彼岸明け」や「お彼岸の明け」などと呼びます。
なお、中日の「春分」は「春分の日」、「秋分」は「秋分の日」として国民の祝日となっています。

彼岸は仏教行事に由来するとされ、彼岸の行事は日本独自のもので、
インドや中国の仏教にはありません。
歴史的には、806年（延暦25年）に日本で初めて仏教行事としての彼岸会が行われました。

日本では彼岸に供え物として、もち米とあんこを使用した「ぼた餅」や「おはぎ」と呼ばれる食べ物が作られ、
食されます。これらの名前は、彼岸の頃に咲く花である春の牡丹（ぼたん）と秋の萩（はぎ）に
由来すると言われています。

日本の気候を表す慣用句に「暑さ寒さも彼岸まで」という言葉があります。
これは「冬の寒さ（残寒）や夏の暑さ（残暑）は彼岸の頃まで続き、彼岸を過ぎると和らぎ、
凌ぎやすくなる」という意味です。

彼岸に由来する花として「ヒガンバナ（彼岸花）」があります。
ヒガンバナは、ヒガンバナ科の多年草で、鮮やかな赤い花を咲かせます。
地下の球根には強い毒性がある有毒植物でありますが、かつては飢饉（ききん）や災害の際に食べる救荒（きゅうこう）
作物として球根のデンプンを毒抜きして食べていました。

ヒガンバナの名前は、秋の彼岸の頃に、突然に花茎（かけい）を伸ばして鮮やかな赤色の花が開花することに由来します。
その他の由来として、これを食べた後は「彼岸（死）」しかない、という説もあります。

それでは失礼いたします。

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